今年農曆7月即將進入尾聲，9月10日迎來「鬼門關」，同一天也是漢傳佛教紀念的地藏菩薩聖誕。命理師柯柏成提醒，已經完成中元普渡的家庭或公司，不必在鬼門關當天再次大拜；若仍想祭拜，重點應從「款待」轉為「送行」，並注意8項民俗禁忌。

柯柏成指出，2026年農曆7月為小月，沒有7月30日，因此農曆7月29日就是最後一天，換算國曆為9月10日。相對於農曆7月初一「鬼門開」，鬼門關象徵整個月相關民俗儀式進入尾聲。

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不少人好奇，鬼門關最後一次普渡是否一定得簡單？柯柏成說明，這並非全台一致流傳的古老規矩。早期台灣部分地區從農曆7月初一開始逐庄普渡，最後一天舉行的「市仔普」，規模反而更加豐盛，因此不能一概認為鬼門關自古就是簡單祭拜。

比較需要注意的是，家中、公司或社區如果先前已完成中元普渡，當天沒有必要再次大張旗鼓招請。若仍希望進行最後一次「送普」，可準備清供、乾糧或素食，簡單表達送行心意。柯柏成強調，並非坊間所說「怕祂們吃太好就不走」，而是儀式已從款待轉為送行。

祭拜時間也有講究。柯柏成建議，可選在下午1時至5時之間進行，最好在日落前結束。民間所說子時關鬼門，主要涉及廟宇科儀，一般家庭沒有必要特地等到晚上11時才祭拜。

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供品方面，可準備清茶、水果、白米、麵條、餅乾、泡麵或罐頭，不需準備太多。由於當天也是地藏菩薩聖誕，以素食祭拜、避免殺生較為合適。佛光山普門寺2026年孝道月法會，也將當天安排為地藏法會與功德總迴向。

柯柏成也提醒，若家中供奉地藏菩薩，祭拜時應與普渡好兄弟分開。地藏菩薩可在佛堂或神桌供奉鮮花、清水及素果；送普供品則可擺在門外、騎樓或朝外空間，祭拜位置、對象及高低都應有所區別。

祭拜時的說法同樣重要，可清楚表達感謝受供、各歸本位及陰陽兩安等送行之意，避免說出「留下來」、「下次再來」等具有挽留意味的話。此外，普渡本質為布施，不宜向好兄弟求財運、感情或工作，若有祈求平安、超薦祖先或化解冤結等願望，應向地藏菩薩或正神稟告。

儀式結束後也應完整收尾，供品可收回食用、分享或捐贈，不宜整桌擺到隔天，香火及金紙則要確認完全熄滅。若家中掛有普渡燈、普渡旗，也可依地方習俗收起。

柯柏成表示，鬼門關以安靜送行為主，不需要特別燃放鞭炮、敲打或大聲呼喊，夜間若看到飛散紙錢，也不要刻意踩踏或拿來玩。

除了祭拜，也可選擇吃素、念「南無地藏王菩薩」聖號108遍、誦《地藏經》或《地藏滅定業真言》，也能透過捐贈乾糧、助印經書或幫助弱勢，將功德迴向祖先、亡者及無人祭祀的眾生。

柯柏成認為，鬼門關與其著重如何「防鬼」，不如將這一天視為慈悲與送別的日子。最重要的是避免一邊進行送行儀式，一邊又透過言語或儀式繼續招請，以簡單、清淨的方式完成送普，才符合其所認為的鬼門關民俗精神。