日本節目《跟拍到你家》（家、ついて行ってイイですか？）近日訪問到一對夫妻，42歲的丈夫和樹及39歲的妻子愛子。他們從交往到現在結婚2年，始終維持AA制，飲食起居各自分攤、老公依照時薪制付錢請老婆做家務，一個小時約1500日圓（約398元台幣），每個月將近4萬日圓（約1.1萬元台幣）。原本愛子覺得難以接受，但久了以後發現這種相處模式意外地和諧，減少很多吵架的可能性。
「家務有薪制」是甚麼？
和樹按照時薪制付錢請老婆做家務的方式是「家務有薪制」的實踐案例。「家務有薪制」指的是給予從事家務勞動者所提供之勞務應有的對價酬勞，其在台灣早已有法律可循，《民法》第1018條之1規定：「夫妻於家庭生活費用外，得協議一定數額之金錢，供夫或妻自由處分。」，立法目的為保障家中從事勞務之配偶，讓她／他們在請求家庭勞務處分金時可以有法令依據。
為甚麼要保障「家務有薪」？
講「家務有薪」之前，先從「家務」這兩個字說起。在過去父權體制的框架下，性別分工為主要的社會結構。俗話說：「男主外、女主內」，男性往往被視為生產者（經濟來源者），女性則被視為非生產者（照顧者角色），不論哪個年齡層的女性，都扮演著主要的「家務」工作者，而其從事之「家務」被看作是「私」領域的「無償」工作，價值並不被重視。
在女權意識逐漸興起的當今，「馬克思女性主義」誕生。「馬克思女性主義者」認為馬克思主義忽略了不屬於資產階級的女性。她們認為除了資產階級與無產階級以外，「家庭」是使得資本主義得以運作的重要因素，卻沒獲得市場合理的對待。資本主義的獲利及男性的受薪勞動是建立在女性的無酬勞動之上，女性不但負責照顧勞動者給市場運用、還替市場培育未來會為資本服務的兒童，並照顧被市場排除的病人、身心障礙者及老人，換句話說，女性的照顧者角色不能被認作非生產者，而應該被視為再生產者，其活動乃是構成經濟生產的必要社會基礎，維繫了資本主義制度的延續。因此，若是要求女性以免費提供的方式為資本主義服務是不公平的。
再者，「家務有薪」能使「家務勞動」從母職、家庭主婦的刻板印象轉變為職業化、專業工作。過去家務因無薪而總被視為是不須專業技巧便能學會的勞動能力。若能將其有薪化，使其得以在市場中購買時，它便必須面臨「市場」的競爭性，提升有酬家務工作的市場價值及勞動者的工作自主性。此外，將繁雜的家務、照顧工作「職業化」，使其進一步被視為一種「專業工作」，將這項過去被視為無酬的家務勞動轉變為有酬的正式工作獲得社會認同、使這類工作被大眾重新看待，甚至進而改變其必須為「女性」才能從事之職業、促成「家庭主夫的性」出現。
「家務有薪」存在的意義
綜合上述，「家務有薪制」能帶來三項改變。一為日本節目中愛子提到的「減少吵架的可能性」，當家務能被公平地計算化，必然能減少夫妻中從事家務的那方心生不平的想法。二為補足資本主義的缺漏，家務有薪制肯定女性的價值，也能抵抗父權體制的想法滲透資本主義。三為使得家務變成職業工作，使其在市場中得以競爭，改變社會對於家務的看法。因此，在性別平權越趨重要的當今，「家務有薪制」是必須的、不容逃避的平權議題。
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