Kyle Lee | 關於作者 | Newtalk新聞

讀出師表不涕零者，視為不忠，讀陳情表不涕零者，視為不孝，那賞「陽光女子合唱團」不哭者，又何謂之呢?從事百貨業，總是能看到形形色色的人，或是光怪陸離之事，最近發現從扶梯下來的顧客，眼紅哭花的妝，散場後依舊沉浸在劇情中，各類短語音平台，貼文，或是社群媒體，都在推播這部國片，甚至發起出電影院不掉淚的挑戰，不禁好奇它的神奇魅力，很少有電影上映時，票房平平，讓子彈飛一下後，席捲全台，準備好衛生紙，做好進場準備。 導演開頭就交代了結局，用倒敘的手法鋪陳故事，每個進監獄者，也許都有他的苦衷，但犯罪卻是事實，在獄中，因為權利的剝奪，自由的限制，所以任何的小事，都可以挑動收容人情緒，也可建立革命情感，如大家用自己勞作金，買的眼鏡作為禮物，都容易感動彼此，為了合唱團的默契，圍坐一圈，放下陳見的自我介紹，我是誰?我怎麼進來的?對比學生時期都曾參加的大地遊戲或夏令營，學員間的分享自我，導演用黑色幽默的方式呈現，鋪陳各個角色的故事線，讓觀影者開始走進合唱團成員的內心，進入劇情之中，或許結局已有人猜到，又或者出乎意料，但帶點遺憾的故事，才是最貼近真實生活。 從電影中，窺探獄中的生活，也有過暴動時刻，甚至不服管教，真實世界裡，有時也會聽到監獄暴動的新聞，如幾年前高雄監獄挾持事件，暴露出台灣監獄的長期問題，如超收收容人，生活空間狹小，戒護人力不足，勞作金過少，過當的管教，有權勢的收容人有區別照顧，常態的南北移監，導致家屬探監不易等種種狀況，犯罪收容人的增加，台灣的監獄體系一直向臨界點邁進，當局者除了要思考安置犯罪者，更該思考的是如何降低犯罪，也許有人會說，提高刑度罰則，很直觀的想法，也猶如秦國變法的商鞅，施行嚴律，但歷史的聲音告訴我們，大澤鄉的起義，動搖秦國律法的統治，當局更該思考犯罪者的心理層面及成長過程，生活的不如意，可能自民生經濟，權勢的不對等，可能自貧富差距，家庭的暴力，可能自傳統家庭的包袱，當局者應當思索更深更廣的層面，而不應該是頭痛醫頭，腳痛醫腳，降低不了犯罪就提高刑度，收容人過多就蓋監所，這不是經濟學的供需法則，而是困頓生命的需要找到出口。 有人說周星馳的電影雖然無俚頭，卻內含哲學，夢回懷舊電影「武狀元蘇乞兒」最後與皇帝的對話，皇帝說:「你丐幫百萬群眾一天不解散，朕無法心安。」蘇乞兒回:「丐幫成員多寡不是我決定，而是皇帝決定，您真的英明神武，使得國泰民安，鬼才願意當乞丐。」這段對話很值得掌權者省思。文/李至

午後，一場雷陣雨，路上的行人、騎士，紛紛躲進騎樓下，有的望著天空雨水，有的著裝準備再出發，騎樓的規劃，因應台灣多雨日照的氣候，為行人遮擋雨水，是一項便民的存在。 再過幾條就是國美館，踏進《廖修平展區》，漫步於館中，聽著語音導覽，停留在一幅名為《默象》的作品前，作品完成於90年代，當時作者看到繁榮背後的隱憂，台灣的亂象，感到相當不安，作品中，用金色繩結呈現束縛，象徵著包袱，用黑色意象表現「門」、 「茶具」、 「酒瓶」等生活符號，是他對社會的沉默抗議，也是給世人的警訊。90年代後的台灣，從威權時代走向民主社會，人民開始走上街頭，敢於發聲爭取，勞工權益、社福機制，就連目前的健保制度，也是在這一時期產出，都市的規劃，如火如荼進行，百貨企業，遍地開花，民生經濟，蓬勃發展，加上十大建設後，所帶來的經濟紅利，讓台灣社會進入一段繁榮時光。 當局的政策，科技的發展，都市的規劃，帶給人民經濟與便利，相對也帶來一定的衝擊，如這年前的漁電共生，一地多用的概念，有效的將土地效能極大化，但缺乏有效的溝通，或成效的示範，過度的理想化，用政策粗暴地將養殖戶、魚塭主、能源商綁在一起，原本「永續」的美意，也產生諸多爭議。養殖漁民普遍教育程度不高，要理解三方合作的合約，本就很有難度，再者在魚塭上安插電能光板，也不是每個養殖魚種都適用，以文蛤來說，當光板過度遮蔽日照，水中的藻類無法正常生長，導致文蛤少了覓食來源，生長過小，失去品質競爭，也不時傳出「假養魚，真種電」的情況發生，漁民的生存權，落入財閥手上，土壤也有污染疑慮，過冬的琵鷺，終將失去落腳之地。 政策的進展，通盤的審度，佈局的配套，是在位者的課題，土地的開發，有不可回復之特性，為了綠能目標，加速一切進展，永續經營淪為口號，快速繁榮後的犧牲，不只是底層的生存，還有環境的破壞，其背後的隱憂，值得當局多加省思。撰文/李至《默象》圖/攝自國美館廖修平展期 

大雨的天，收到取消通知，您報名的「打造友善職場，認識與預防職場霸凌」講座因招生不足取消，已經是今年第2場被取消的講座，難怪一直有職場或校園霸凌案的產生，公辦的演講及經驗分享鮮少人願意參與，無法有效的避免憾事重演，空出下午的時間，一通電話與球友去看場電影「名偵探柯南:獨眼的殘像」。 每年必追的柯南，進場一半以上都是小朋友，真心覺得柯南的主線劇情，與人物間的關係鏈，複雜程度不是一般小孩能夠輕易理解，如「安室透」，私心最喜歡的人物，一個臥底在黑暗組織裡的警察，還不是一般警察，是警界裡的秘密部門公安部，設定上他亦正亦邪，平常開咖啡廳，化名「安室透」，公安裡稱呼為「降谷零」，黑暗組織裡代號「波本」，光他就有三個名，諸如此類的人物還很多，說回電影，小五郎最後的那一槍，夢迴跟柯南一樣年紀的我，看的「第十四號獵物」，有早期柯南劇場版的風格，人物的刻畫，案件的推理，劇情的推進，我喜歡今年這部。 這一次，沒有黑暗組織，沒有基德的加持，沒有壯麗的爆炸場面，但評價很好，帶入長野三傑的羈絆，補了大和警官為何瞎眼的坑，甚至加入政治與制度的元素，檢察官與警方長期處在矛盾且微妙的合作關係下，日本如此，台灣也是如此，意外的是，還探討了「認罪協商」所存在的制度弊端。 所謂「認罪協商」，被告可以在判決前認罪，而換取較低的刑度，是一種讓被告的選擇機制，也可大幅降低辦案的成本，劇情中的角色，也是因為這機制取得緩刑，但一直以來這制度，存在著爭議與詬病。通過認罪協商，可以快速結案，但也可能使真正的犯罪事實被掩蓋，又或者可能無罪的被告，被迫認罪留下前科，再者檢調單位如濫權，脅迫接受不合理的條件，讓被告人處在絕對被動的位置，如同劇情的最後，安室透與犯人的對話，暗示認罪協商後的利，讓犯罪嫌疑人做出不得已的決定，以達到公部門所要的目的。 任何的機制都存在著漏洞，當局因當思考如何補強制度的缺陷，或給予對應配套，避免讓制度成為有心人士的茅，猶如前陣子發生的土城案，保護令的機制缺口，是否有更好的方式，讓被害人能夠更安全的回歸生活，也許有人會覺得這扯到犯罪者人權問題，但是當犯罪的那一刻起，權力應當就被限縮了，這限縮幅度的決定，似乎還有很長一段司法改革之路要走。  撰文/李至

前幾天球友問，為什麼會有不分區，我說要回朔到國大代表時代末期，也就是萬年國會。要先解釋國民大會為何會變萬年國會，當年國大是從1948年行憲後從大陸地區選出的各省代表，殊不知，蔣公空兩格，1949戰敗撤往台灣，往後日子也沒回到左邊鄰居，如果在台灣改選國大，就失去大陸的法統性，也就是你的民意不是在大陸選出，而是在台灣選出，避免法統上的不正當，才造成第一屆國大一直當，直到90年代，兩蔣都過世後，解散國大代表，全面立委重選，但中華民國憲法還是有包含大陸地區，所以才產出「不分區」，用來象徵性的代表大陸地區，依選區比例產出。直到第7次修憲，不分區立委改用政黨票產出，以及影響最大的「單一選區兩票制」制度出現，慢慢小黨生存空間被壓縮，出現了棄保效應，選民只能選擇跟自己理念較近的候選人，或是比較不討厭的，而不一定是真正想投的人，改變了複數選區時代。 看似很民主，實際上好像也沒這麼民主，美國的建國烈士，曾認為政黨的出現是國家的猛獸，當政黨利益大於國家利益，就容易造成分裂，政黨票選出的不分區，原來的美意是可以帶入一些專業人士從政，改變國家，而非政客，但久而後之，卻容易變成貫徹政黨的意志，成了穩定的否定票，目前的制度，似乎沒加入政黨，就不易從政，想改變國家，加入政黨又無法做自己想做的代議士，自相矛盾下成了鱷魚悖論，臨床講義提過，人民素養的提升，是民主化社會的其一解方，但就目前來看，好像還有很大的一段路要走。筆者/李至